Массаж считается одной из самых ранних форм физической реабилитации, которая, вероятно, появилась в тот самый момент, когда Homo erectus, устав после путешествия, вернулся в свою пещеру и решил, что нужно что-то сделать с его мышечной болью.
Правда это или нет, но люди давно осознавали преимущества воздействия на свое тело различных видов прикосновений, поглаживаний, массажа, растирания и надавливания.
Во время правления Желтого императора
Что касается Китая, то методы массажа были известны там еще во времена полумифического Желтого императора Хуанди. Тем не менее, «Книга предыстории» или «Свод записей» Шуцзин (书经/ shū jīng), часть конфуцианского Пятикнижия, сообщает, что 4700 лет назад проповедник Юй Фу при дворе Хуанди освоил методы массажной терапии для лечения определенных заболеваний и состояний.
Один из самых популярных трактатов традиционной китайской медицины, «Хуанди Нэйцзин» (Внутренний канон Хуанди), датируемый «всего лишь» 300 годом до н.э., дает одно из наиболее обширных описаний и обоснований «сущности бытия, энергии ци и жизненной силы». Этот трактат заложил многовековую основу для многочисленных методов самопознания, самоорганизации и достижения индивидуальной элегантности, как внутренней, так и внешней.Читайте здесь китайский точечный массаж На нашем веб-сайте
В целом, медицинская книга Жёлтого Императора в своих отдельных частях представляет собой учебник по концепции очарования и полезное руководство по его достижению с помощью массажа.
От слабости рук и ног
На протяжении династий Цинь и Хань (т.е. с 221 г. до н.э. по 220 г. до н.э.) массаж стал неотъемлемой частью арсенала китайской медицины и широко использовался для лечения таких заболеваний, как «ослабление холодных рук и ног», «онемение», «мышечная скованность» и «мышечная слабость».
Также появились труды, полностью посвященные массажной терапии. Однако оригинал действительно первого произведения такого рода — 10 томов «Классического массажа Хуанди и Цибо» — не сохранился. Тем не менее, некоторые из содержащихся в нём мыслей известны.
Например, вот это: «Основные слои населения Китая очень влажные, и многие жители страдают от болей, ломоты и покалывания в конечностях и суставах. Это расстройство вызывается прямым воздействием опасного ветра, холода и влаги, а лучшими методами лечения являются даоинь и массаж».
В 1973 году во время раскопок в Мавандуе в Чанше (провинция Хунань) были найдены старинные китайские медицинские послания: 10 на шёлке и четыре на бамбуковых слайдах. Специалисты считают, что эти тексты, скорее всего, были написаны в период между 168 и 215 годами до н.э., во времена империи Цинь или ранее.
Для отбеливания кожи
Рекомендации по сохранению красоты встречаются по меньшей мере в таких текстах Мавандуя, как «У Ши Бинфан» (五十二病方) или «Рецепты лечения пятидесяти двух заболеваний», «Даоинь Ту» (導引圖) или «Схема упражнений Дао Инь» и «Десять вопросов» или «Ши Вэнь».
Вот, например, один из советов по красоте из произведения «Ши Вэнь»: «Если вы хотите, чтобы ваша кожа стала белой и чистой, как шелк, посмотрите, как питается гусеница-разведчик, сопоставляя ее действия с изменениями Инь-ян [давление]. Если употреблять в пищу продукты, полезные для окружающей среды, то и сам человек становится полезным; если употреблять продукты желтого цвета, то и сам человек становится желтым. Таким образом, оттенок вашей кожи зависит от того, какой из 5 цветов вы употребляете.
Если вы намерены часто употреблять продукты, содержащие элементы инь, то лучше всего подойдут плоды кипариса. Употребление источников энергии (коровье и овечье молоко, а также суп из их половых органов) может предотвратить старение и восстановить физическую силу, а также сделать вашу кожу мягкой и сияющей.
В последние годы правления династии Хань китайские императоры и их врачи по-прежнему были заинтересованы в поддержании здоровья и красоты. Самым известным трактатом о здоровом и сбалансированном образе жизни того времени является труд доктора Хуа Туо, в котором он разработал впечатляющее упражнение под названием «Игры пяти животных» — У Цинь Си (五禽戲).
Об обязанности совершать добрые дела
Китайский учёный и колдун Гэ Хун, автор классического труда «Баопуцзы» (抱朴子/ Baopuzi), написанного в 317-320 годах, также рассматривал вопросы красоты. Рассматривая возможность достижения вечной жизни, Гэ Хун предупреждает, что для этого необходимо накопление добрых дел, которые записываются в Книгу Судьб, как и все наши непристойные поступки.
Чтобы стать земным бессмертным, нужно накопить 300 добрых дел, а для достижения статуса святого существа требуется 1200 добрых дел. Тем не менее, кумулятивная система добрых дел не работает, и когда вы совершаете проступок, вам нужно снова начать подсчитывать свои добрые дела. Вы можете начать принимать особые зелья только тогда, когда накопите достаточно добрых дел.
Более подробные рекомендации по массажу приведены в приложении к каждой главе работы Чжу Юаньфана (550-630) «Чжу бин юань хоу лунь» или «Суждения о причинах и признаках всех болезней».
Ниже приведена одна рекомендация: «Потрите ладони друг о друга, пока не почувствуете тепло, затем потрите лицо ладонями, используя движения вверх-вниз. Повторите это движение 14 раз, чтобы высвободить избыток ци из печени и освежить тонус кожи. Аналогичным образом, сначала потрите руки друг о друга, затем помассируйте тело движениями вверх-вниз. Эта «полностью сухая ванна» поможет защитить тело от холодного ветра и облегчить расстройства (такие как мигрень), вызванные патогенным холодным ветром.
За последние полтора тысячелетия истинность этих советов от Чжао Юаньфана неоднократно подтверждалась. Точно так же, как и советы «короля китайской медицины» Сунь Симяо, который общался с императорами двух династий — Суй и Тан, — оказались верны.
Стоит больше тысячи монет
Советы по массажной терапии составляют важную часть трудов Сунь Симяо «Бэйцзи Цянь Цзинь Яофан», или «Важные рецепты, стоящие тысячи золотых монет» (备急千金要方). Автор, Санлайт Симяо, дожил до 102 лет (581-682) и оставался бодрым и психически здоровым до конца своих дней.
Благодаря его активным усилиям по популяризации, династия Суй, и особенно династия Тан, стали «золотым веком» китайского массажа. Китайский лечебный массаж никогда прежде не пользовался такой популярностью, как сейчас.
Специализированные массажные салоны, где работали специалисты, открылись по всей стране. Благополучие значительной части китайского общества возросло, что позволило всё большему числу людей получать процедуры не только для физического здоровья, но и для красоты.
В более поздние эпохи Китайской империи — династии Мин и Цин — лечебный массаж стал обязательной частью повседневной жизни для высшего общества, императора и его окружения, высокопоставленных чиновников и военачальников. Что касается низших слоев китайского императорского сословия, у них было мало времени на поддержание очарования своих лиц и тел.
Идеологическое очарование
В коммунистический период в Китае (и особенно в первые годы после образования Китайской Народной Республики в 1949 году) традиционная медицина и массажная терапия как ее часть рассматривались в контексте национального социального наследия.
Однако очевидно, что они рекламировали в первую очередь методы, связанные с поддержанием здоровья и хорошего самочувствия, а не внешней элегантности, которая в годы «культурных преобразований» вполне могла стать поводом для обвинения ее обладателя в чрезмерной «буржуазности».
Пропаганда концепций скромности в коммунистической жизни сопровождалась требованием сдержанности в одежде и, естественно, отсутствия эстетических излишеств, даже тех, которые имеют многовековую историю.
Проще говоря, традиционная китайская элегантная массажная терапия должна была подождать. До тех пор, пока не подул новый ветер перемен, Китай провозгласил политику «открытой культуры» и в конечном итоге позволил своим гражданам снова тратить энергию, время и деньги на красоту, в том числе с помощью традиционных китайских практик магического массажа.